किंवदन्तियांँ भर हैं : अधिकतर संघर्ष कथाएंँ 

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बड़े लोगों के बड़प्पन और ज्य़ादातर संघर्ष

-कथाएंँ किंवदन्तियाँ भर हैं जो कभी अपने आभा-मंडलों के द्वारा उनकी खुशामद में चलाई गईं,कभी कृतज्ञ भावुकता में गढ़ी और प्रसारित की गई हैं। वे अपने-अपने वक़्त और हैसियत के लोगों का पी.आर. -वृत्तान्त भर हैं।धनाढ्य,समाज सेवी और राजनेताओं सहित इनमें कितने ही बड़े विचारक,साहित्यकार, कवि-कलाकार भी हैं।   

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                     गंगेश गुंजन     

                #उचितवक्ताडेस्क।

जीवन जूठी थाली !

जीवन जूठी थाली भर है अगले प्राणी के खाने की।                                        बार-बार धोयी जाती है अक्सर थाली धोती है।                                                                            गंगेश गुंजन।                                     #उचितवक्ताडेस्क।                                  31जनवरी ‘25.

याद आया है अपना आकाशवाणी पटना परिवार

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याद आया है अपना : आकाशवाणी पटना-परिवार !
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  आकाशवाणी पटना मेरी कर्म- जन्मस्थली है।जो कुछ रेडियो सीखा, जाना और किया सब वहीं। सो,वैसे तो कल दोपहर से ही किंतु आज अभी सुबह-सुबह एक घटना याद हो आई -गुरुजी बाबू ब्रह्मदेव नारायण सिंह की। कइयों के साथ उस पीढ़ी के इनका भी मूल्यवान साथ रहा।स्नेह-सान्निध्य का अवसर कुछ ज्यादा ही रहा। कह सकते हैं -अग्रज,मित्र सहकर्मी आदि के साथ कई बार तो उपदेशपरक और गार्जियननुमा भी।मेरे जीवन में भी कई मौके ऐसे आए जिनमें उन्होंने एक अच्छे अभिभावक जैसा साथ दिया मेरा।और मुझे भारी मानसिक परेशानी से उबरनेमें काफी आसान हुआ लेकिन यहां उन व्यक्तिगतोंका यहां जिक्र नहीं।
    यहां ज़िक्र है उन एक सीनियर प्रोड्यूसर ब्रह्मदेव बाबू का।सुगम संगीत विभाग में बहुत प्रशस्त प्रोड्यूसर थे। मुख्यतः निर्गुण गायक,गौर वर्ण प्रांजल सौम्य काया सदा सफ़ेद कुर्ता पैज़ामे में यहांँ वहाँ स्वतंत्र विचरते हुए-आधुनिक कबीर दास।सब जानते थे।आज की शब्दावली में कहें तो स्टार। उस समय उनका लगभग कोई मुकाबला भी नहीं था।यों उनके प्रति यह मेरा भावनात्मक आकलन तो समझ लिया जा सकता है लेकिन यह यथार्थ है। मुझे ही नहीं अधिकतर संगीत रसिकों का मत था। मुझे उस समय देशभरके आकाशवाणी केन्द्रों में दो निर्गुण गायक बहुत श्रेष्ठ लगते थे-ब्रह्मदेव बाबू और दूसरे आकाशवाणी इन्दौर केन्द्र के प्रिय राजेंद्र शुक्ल जी।अहा क्या निर्गुण गाते थे !
   अपनी यह भावना मैं बहुत आदर के साथ कई संदर्भ में बोलता भी रहा हूंँ। बहरहाल। लेकिन यहां तो प्रोड्यूसर ब्रह्मदेव जी का ज़िक्र हो रहा है। ज़्यादातर तो वे कलाकार मन के ही होते थे लेकिन कभी-कभी ऑफिसर भी हो जाते थे 😃। कमाल के।कोई- कोई प्रोड्यूसर उन दिनों अब अफ़सर भी होने लगे थे। शुरू-शुरू में तो प्रोड्यूसरों का अपने क्षेत्र के विशेषज्ञ रहने का जबरदस्त रुआब प्राप्त था।
   तो  प्रोड्यूसर ब्रह्मदेव जी एक दिन बैठे हुए थे। हम लोग एक दूसरे कमरे में यों भी टहल जाया करते। वह भी कभी मेरे कमरे में आ जाते कभी मैं। इस वाक़ये के वक्त मैं ही पहुँचा था। सोचा देखूँ गुरुजी जीका दफ्तर अभी कैसा चल रहा है।अफ़सर वाला कि कलाकार वाला? उनकी सेवा में हाज़िर हुआ। आप अति गंभीर मुद्रा में बैठे थे। सामने मेज पर एक दर्खास्त रखी थी। लगा कि उसी पर विचार-विचार विमर्श हो रहा था। आवेदक को छुट्टी दी जाए या नहीं दी जाए? छुट्टी के अर्जी कर्ता बहुत प्रिय और बहुत ही गुणी ख़ाँ साहब थे सम्पूर्ण हृदय से सज्जन और सुशील।आमतौर से बड़े कलाकारों की तरह उनमें ऐसी कोई अकड़ नहीं थी।अभी किनारे चुपचाप सर झुकाए खड़े थे। बहुत ही उम्दा सारंगी वादक। केन्द्र के प्रायः सर्वश्रेष्ठ सारंगी वादक। उनको तो सारंगी और बस सारंगी। किसी से कुछ लेना देना नहीं। लेकिन तब,जैसे गुणीजन होते थे वह भी उन्हीं में से थे।अपने मन और मिज़ाज के। सो इस कलाकारी मनमर्जीपन में ही आए दिन उन पर परेशानी आती रहती थी। अब जैसे- जी आया तो आएंगे।मन नहीं तो नहीं आएंँगे।
   आप जानें कि एम आइ मल्लिक साहेब जैसे कड़क निदेशक दो बार उनका कांट्रैक्ट रद्द कर चुके थे।इसी से समझें। और इससे भी कि कैसे कला- दर्दी मल्लिक साहेब थे कि वही फिर उनको बुलवा भी लेते थे। मैंने सुना था। वार्निंग दी जाती थी…यह तब के समय में यह आठवें आश्चर्य जैसा ही था!तब के अचरजों में ही गिना जाता था- मल्लिक साहेब और ब्रांड कास्टिंग में ऐसी मुआफ़ी ! लेकिन हदके उन रेडियो कला के मर्मी मल्लिक साहेब को बहुत लोग जानते ही होंगे।प्रणाम और स्मरण करने योग्य हैं!
  इस रुतबा के कलाकार थे वे सारंगिए जी जिनका ज़िक्र है।
  अब आकाशवाणी जैसी थी उस वक्त एक भी कार्यक्रम में व्यतिक्रम होता था तो अधिकारी की खाट खड़ी हो जाती थी। ऊपर से अचानक छुट्टी ले लेने का इतिहास भी उनका भरा पूरा ही था। लेकिन वह तो ठहरे मनमर्जी के।कलाकार इतने ऊंँचे थे कि जिसकी, संगीत और शास्त्रीय संगीत में रुचि नहीं भी हो इनकी सारंगी सुनकर मुग्ध हुए बिना न रह सके। दरखास्त उन्हीं उस्ताद की थी।जहांँ तक याद है,जैसा दयनीय अर्जी करने वाला लगता रहता है आमतौर से दुखी उदास वे वैसे ही ख़ामोश खड़े थे।और ब्रह्मदेव बाबू हैं कि उनकी अर्जी मान ही नहीं रहे थे।
तब नाराज वह भी चले गए। हार कर या निराश होकर। लेकिन ब्रह्मदेव बाबू की यह बात मुझे बहुत बुरी लगी।बहुत बुरी लगी। गुरुजी हैं तो क्या? ख़ाँ साहब चले गए तो मैंने सीधे पूछा-
‘क्या गुरुजी,आप यह क्या कर रहे हैं ? वे इतने आर्त्त थे आपने देखा न। और तब भी छुट्टी न देना यह तो अमानवीय है सरासर निष्ठुरता है। और सो भी आप से ?’  
  जैसी उनकी अदा थी बहुत बारीक और टेढ़ी अदा में मुस्कुराए। फिर बड़े शांत भाव से अपनी भाषाई अदा में मुझे पूछा-
‘आखिर हुआ क्या शिष्य जी ? इतने उद्विग्न और विचलित क्यों प्रतीत हो रहे हैं ? चित्त को शान्त कीजिए।’ अब यह इनका नाटक देखिए। यह सब उनके सामने और मेरे भी, हुआ है। समझ रहे हैं तब पूछ रहे हैं।
‘इतना तो आपको पता चल ही गया था कि इन्हें परिवार में किन्हीं अभिन्न की मृत्यु  के हवाले से छुट्टी चाहिए थी। तो बताइए अब यह  छुट्टी मांँगने आये हैं और आप छुट्टी नहीं दे रहे हैं। यह हाल है।आपका यह व्यवहार तो मुझे समझ में नहीं आ रहा है। ख़ुद भी कलाकार हैं आखिर इतने संवेदनहीन कैसे हो सकते हैं आप?’ मैंने कहा।
    मैं जितना ही तममाया हुआ था उनके इस सुलूक से,क्योंकि यह मुझे एक अफ़सर कलाकार के द्वारा दूसरे बहुत अच्छे बड़े कलाकार को सताया जाना ही लगा था वे उतने ही शांत चित्त ।अपने स्वभावके अनुसार धीरज पूर्वक सुनते रहे‌।पूरा जब सुन लिया तो अपनी धीर गंभीर आवाज़ में बोलते भये-
‘ठीक है,ठीक है। ज़रा सुन तो लीजिए।मैंने छुट्टी से मना कहांँ किया है। उनसे इतना भर ही तो पूछा है कि किस मांँ का निधन हुआ है ?और छुट्टी देने के क़ब्ल यह पूछना मेरी जिम्मेदारी है।’ अब यह अलग से ब्रह्मदेव बाबू की उलटबाँसी ।
'किस माँ से क्या मतलब आपका ? दस बीस मांँएँ तो होतीं नहीं किसी की?’ मैं वैसा ही था। जब यह कहा तो मुझे कुछ भी न कह कर एक सज्जन को सम्बोधित कर बुलाया-
‘ऐ कैलाश जी,शिष्य जी नहीं मानेंगे। ज़रा कलाकार साहेब की फाइलबा तो लाइएगा।’  
कैलाश झा जी तब उनके विभाग में सहायक थे। जैसे ही कहा तो उतनी ही फुर्ती से फाइल लेकर हाजिर हो गए। किसी स्टाफ का ‘मेमो’ टाईप करने में इन झा जी का बहुत मन लगता था। बल्कि दफ्तर में लोग तो यहाँ तक मानते थे कि कुछ लोगों के तो संभावित मेमो भी झा जी टाइप करके अपने फाइल में रेडी रखे रहते थे कि ब्रह्मदेव बाबू उन्हें कहें और उक्त मेमो झट से उनके सामने दस्तख़त के लिए हाजिर कर दें।
  ब्रह्मदेव जी ने फाइल खोली। उसे मेरे सामने रख दिया और आधा-आधा पन्ने की कई दरखास्त दिखाते हुए कहा ये सभी दरखास्त उनकी- मांँ की मृत्यु की ही हैं। यह -एक, ये दो, ये तीन,…. सब। देखिए। प्रशासनिक ज़रूरतसे जानना तो आवश्यक है कि नहीं कि इस बार कौन-सी मांँ ?’
  अब इस पर मैं क्या बोलता। खामोशी रहना पड़ा। असल में उस वक्त कई कलाकार बड़े तो होते थे शुद्ध हृदय।किंतु पढ़े-लिखे उतनेही कम।सुविख्यात तबला वादक अहमद जान थिरकवा साहेब का क़िस्सा किस रेडियो के आदमी ने कभी न कभी सुना न होगा। वही क़िस्सा जो चेक प्राप्त करने के दौरान की प्रक्रिया में दस्तखत के बारे में एक ड्यूटी ऑफिसर के साथ बातचीत में खां साहेब ने कहा था ! अब ये क़िस्सा दिल्ली केंद्र के ड्यूटी रूम का नहीं है देश भर के केन्द्र की अपनी- अपनी घटना बन गई है। इस ऐतिहासिक घटना का ऐसा अपहरण हुआ है कि इस गौरव को पा लेने के लिए सभी आकाशवाणी केंद्र का व्यक्ति इसे अपना बनाकर कह रहा है।
  तो हर केंद्र पर ऐसी मिलती-जुलती मासूम बड़ी घटनाएं भी घटती ही रहती थीं। ज्यादातर कलाकार तो साक्षर भी नहीं होते थे। लेकिन तबीअत के बादशाह ! तबीअत हुई दफ्तर के जिस किसी भी कर्मचारी से किसी छोटे से पन्ने पर छुट्टी की अर्जी लिखवा लेते थे। क़ायदे से उस अर्जी में छुट्टी का कारण जो है वह भी लेखक ही भर देते। कारण तो तकनीकी रूप से अलग- अलग होना चाहिए था। लेकिन इसकी उनको क्या खबर ? उसकी याद भी कौन रखता है ! शुद्ध हृदय सीधे सादे महान लोग। ऐसे में मांँ की मृत्यु की छुट्टी ज्यादा आसान लगती थी। तो अर्जी  लिखने वाले साथी भी यही कुछ सर्वमान्य कारण लिख मारते थे। अब उनको क्या खबर कि पिछली भी कई छुट्टी उन्होंने मांँ की ही मृत्यु पर ले रखी है। ऐसे ही होते थे।
     किंतु वही कुछ स्मरण लिखते हुए अभी याद करके मन ही मन उन कलाकारों के लिए श्रद्धा से सिर झुका जाता है। ऐसे होते थे लोग और सामने होती थी ऐसे लोगों के साथ एक कलाकार-दिल अफ़सर के सम्मुख संवदेनशीलताके साथ मुनासिब बरत सकने की प्रशासनिक चुनौतियांँ !
अभी मैं अपने गुरु निर्गुणियाँ प्रोड्यूसर बाबू ब्रह्मदेव नारायण जी को भी श्रद्धा से याद करता हूंँ।            ▪️
                  गंगेश गुंजन                                      #उचितवक्ताडेस्क।

समाज में एक तीसरा नव यथार्थ !

🌖  समाज में कोई तीसरा नव यथार्थ
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अच्छे-अच्छे लोग भी इस परिस्थिति को समझ नहीं पा रहे हैं या अपनी पूर्वग्रही अकड़ में आँखें बन्द किए हुए हैं ? जन जीवन असमानता की एक नयी तबाही की जटिल दिशा में तेज़ी से बढ़ रहा है ।
   आज के लोकतंत्र को नया पाठ तो
    दरकार नहीं ?
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                     गंगेश गुंजन                                       #उचितवक्ताडेस्क।                                      १८.०४.'२२.

'चाँद निकलेगा मगर हम न उधर देखेंगे '

🌜   ‘चांँद निकलेगा मगर हम ना उधर देखेंगे’

हमारे ज़माने के फिल्मी गाने भी कमाल के होते थे।एक गाना बहुत चला था ‘चांँद निकलेगा मगर हम न उधर देखेंगे।’

जहाँ तक ध्यान है फ़िल्म में बहुत अच्छी मीना कुमारी टाइप अभिनेत्री ने गाया था। उस वक्त फिल्म में ऐसे रूठे हुए दर्दीले गाने नायक और नायक दोनों ही गाया करते थे। कभी तो बम्बई और दिल्ली में एक साथ और कभी अकेले-अकेले। 

यह तब का अपने आप में एक लोकप्रिय तकनीकी हुनर था।

लेकिन यह गीत ‘चांँद निकलेगा मगर हम न  उधर देखेंगे’ जो गाया गया था उसके अंजाम भी अजीबो ग़रीब आते रहते थे अखबार से लेकर दिलदार महफ़िलों के शगूफ़ों तक पर चढ़ के… मेरे ही सहपाठी,साथियों के साथ कुछ कुछ ऐसा गुजरात कि याद करके आज भी दिल भर आता है।

तो उस वक़्त भी और आज तक ‘चांँद’ का तो खैर कुछ नहीं बिगड़ा लेकिन चाँद को नहीं देखने वाले की जिद ने उनको कहीं का नहीं छोड़ा। कुछ एक जो बच निकले पता नहीं वह क्या होकर किस तरफ़ निकले।क़िस्मत से कुछ और भी बच गये हों तो प्रभु ही जानें आजकल किस हाल में हैं...                                   🌛

                   गंगेश गुंजन 

               #उचितवक्ताडेस्क।

झूठ: एक उत्पाद !

🌎।               झूठ : एक उत्पाद !

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      झूठ एक वैश्विक उत्पाद है।लोग खुले दिल से अपनी-अपनी पसन्द का ब्राण्ड इस्तेमाल कर रहे हैं। अपने यहांँ आजकल यह माल इतना लोकप्रिय है कि सब्ज़ी मसाले की तरह प्रायः सब की रसोई में व्याप्त है। क्या राजनीति,क्या सामाजिक-कार्य,क्या धार्मिक या साहित्य,कला और संस्कृति-कर्म,पत्रकारिता ! और क्या आभासी प्रबौद्धिक उपक्रमों के क्षेत्र ! 

  अर्थ तो इन सभी का जनक ही ठहरा।  

                       ।🌓।

                   गंगेश गुंजन           

              #उचितवक्ताडेस्क।

'शब्दकोश : अभी बचा है एक चरित्र धान !

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               ‘शब्दकोश : अभी बचा है एक चरित्रवान!'

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एक मात्र शब्दकोष अब समाज में यथार्थ बचा है। वह निष्पक्ष,तटस्थ,प्रकृतिस्थ बच गया है जो गहरे विशाल समुद्र के समान शान्त रहता है।पूछिए तो ही उचित बतलाता है। उसके हृदयांगन में आदरपूर्वक क़रीने से अपने आधिकारिक क्रम से सभी गुण,सभी भाव, धर्म,समस्त विचार के उदात्त और अवदात्त शब्द समान आसन पर बैठे रहते हैं। सत्य और झूठ अपने स्थान पर कायम हैं। तथाकथित सामाजिक सभ्य-असभ्य,श्लील-अश्लील शब्द अपनी बारी में समान अधिकार से उपस्थित रहते हैं।किसी से किसी को घृणा नहीं द्वेष या वैर नहीं। दुराव छुपाव नहीं। राग द्वेष सब समान। आप इसी से सोचें कि राग-द्वेष शब्द विधिवत् होने के बाववजूद यहाँ कोई आपसी वैमनस्य नहीं है। एक व्यवस्था है। सबको मान्य है। जाने कब से सक्रिय शान्त चलती जा रही है।स्टेशनों पर रेल गाड़ी में चढ़ते-उतरते यात्रियों की तरह ही नये शब्द चढ़ते रहते हैं।अपनी अपनी सीट पर इत्मीनान से बैठ जाते हैं।

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                  गंगेश गुंजन 

               #उचितक्ताडेस्क।